土家族民歌(湘西特色歌曲)
资讯
2023-11-24
375
1. 土家族民歌，湘西特色歌曲？
《六口茶》、《高山砍柴不用刀》、《马桑树儿搭灯台》、《五道水是好地方》、《多个媒人多张嘴》、《太阳出来亮堂堂》、《山妹子》、《家乡有条猛洞河》等。1、《马桑树儿搭灯台》
《马桑树儿搭灯台》是一首传唱久远的桑植民歌。词曲作者已不可考。在明代，桑植土司率桑植数千土家儿郎应朝廷之召远赴江浙、朝鲜三度抗倭，它的歌声便始终相伴着战士们的征程。这首民歌也属于湖南地区民歌，是中国非物质文化遗产桑植民歌中的代表性曲目，也是中国民歌宝库中的经典之作。
2、《六口茶》
《六口茶》是湖北恩施的一首著名民歌，该歌曲是恩施土苗青年男女追求爱情及其向往幸福生活的古老民族礼节，歌曲时长2分35秒。
3、《薅草锣鼓》
《薅草锣鼓》又称薅草号子，俗称“打闹歌”。是一种独特的民族民歌艺术形式。是土家人在薅草季节，聚集数十乃至数百人在进行集体劳动时，请两名歌手一个击鼓，一个敲锣面对薅草的众人，随着锣鼓声的起起落落而吼唱的一种土家族民歌。
4、《五道水是好地方》
《五道水是好地方》是湘西土家族民歌中，包含有一些具有地方特色和民俗风格的节奏和曲调。声乐旋律的语言具有造型性和动力性。声乐旋律的造型性是指声乐艺术的字与声相契合后的字声关系的结构样式和不同形态。
5、《家乡有条猛洞河》
《家乡有条猛洞河》，歌词讲述湘西的人土风情。达标中国文化艺术走向世界的和平使者，曲中有拨弦弄琴，也有吟诗作画，清闲自在，是当地任命即兴创作歌曲，思山思水，思茶思人，道尽武夷神韵。
2. 为什么梅山拳是梅山文化的一部分？
梅山文化主要是分布在湖南省中部古梅山区域（新化县—安化县）的一种古老的文明文化形态，其特点是似巫似道、尚武崇文、杂猱着人类渔猎、农耕及原始手工业文明，是湖湘文化重要组成部分。
梅山文化自上世纪八十年代提出，之后得到广泛关注和认可。2006年被批准为国家级非物质文化遗产。梅山文化有广义和狭义之分。
广义的梅山文化包括长江流域中游及以南广大地区，也应该是“芈山”，包含楚人文化。楚人是黄帝的后裔。黄帝因居轩辕丘，号轩辕氏；同时黄帝氏族以熊和罴为部落图腾，又号有熊氏。楚人就是号称有熊氏，以熊为图腾；后来因居住芈山，也称芈姓。芈（mǐ）山与梅（méi）山读音相近，据现代学者考证，梅山有可能就是芈山音转而来。
狭义的梅山文化是从梅鋗开始。梅鋗是秦末汉初时期长沙王吴芮部将，据说也是越王勾践的后人。西汉建立后，刘邦分封诸王，吴芮被封为长沙王；梅鋗被封为台侯，其封邑在台岭(大庾岭)以南，由于当时台岭以南已为南越王赵佗所据；所以梅鋗率众西迁到长沙王吴芮长沙郡之益阳县境内的梅山村。梅鋗出生在今安徽省黄山市祁门县梅港乡梅港村，是早期进入岭南的越人的群体之一，其生活习俗与中原有很大的区别。沿着梅鋗一生的生活轨迹，也就形成梅城（梅鋗城）、梅山（梅岭）、梅水（梅港、梅溪）、梅乡（梅村）等文化遗迹。
此后，中原地区与梅山区域一直进行着文化融合与冲突。但是，中原王朝也一直将梅山区域作为野蛮未开化之地，将此地生活的苗瑶等百越民族统称为蛮族，《宋史》中甚至有《梅山蛮传》的记载。宋朝时期，中原与梅山区域的冲突愈演愈烈，宋神宗时期为了加强对该地区统治，熙宁五年在梅山设置新化、安化两县，通过移民使梅山地区逐渐成为汉、苗、瑶、土家等多民族杂居之地；由于生存空间的相对封闭和族群的相对独立，几千年来，深厚悠远的巫楚文化和历代移民开梅带进来的外地文化不断碰撞、交融、同化，形成了丰富多彩而独具特色的梅山文化。
梅山拳源于新化，相传为北宋赵天祥所创，具有很强的渔猎文化特色，是湖南一个古老的传统拳种。梅山武术中许多武器就是劳动和生活中常见的工具，如：板凳、方桌、烟斗、铁尺、耙子、齐眉棍等。因为宋朝之前的梅山地区尚停留在刀耕火种、渔猎生活的原始阶段，在这样恶劣的生存环境中，在梅山地区居住的人民为了生存而勤练武功。
梅山武术在明清时期得到逐步完善，形成77个拳术套路，统称“梅山武功”，遍及湖南、云南、贵州、广西、江西、湖北、四川等地。1984年，新化县被省政府授予“武术之乡”称号，全县兴起练习武术高潮；如今新化梅山武术传人多为国家一级拳师，新化县被称为“全国武术之乡”，梅山武术称为新化的代表之一。因此，梅山拳也是梅山文化的一部分。
3. 一步山水一步爱作词作曲？
歌曲名称
一步山水一生爱
所属专辑
一步山水一生爱
发行时间
2018
歌曲原唱
山水组合
填词
三十三
歌词
一步山水一生爱 - 山水组合 (许勇、舒维)
词：三十三
曲：关天天
编曲：关天天
女：
山在水的心中挺拔
水在山的脚下淡雅
茅岩河 捎来情话
我轻声应答 一生有你
心有牵挂
男：
看微风轻拂过你的发
云海深处有我土家
煮一盏茶忘记繁华
爱长出枝桠 天下无双
一叶一花
合：
一步山水一生爱
一杯莓茶浓四海
默默远眺在等待
等待千年的对白
一步山水一生爱
一杯莓茶千里外
痴痴守望在等待
等待爱恋的澎湃
女：
山在水的心中挺拔
水在山的脚下淡雅
茅岩河 捎来情话
我轻声应答 一生有你
合：
心有牵挂
男：
看微风轻拂过你的发
云海深处有我土家
煮一盏茶忘记繁华
爱长出枝桠 天下无双
合：
一叶一花
一步山水一生爱
一杯莓茶浓四海
默默远眺在等待
等待千年的对白
一步山水一生爱
一杯莓茶千里外
痴痴守望在等待
等待爱恋的澎湃
一步山水一生爱
一杯莓茶浓四海
默默远眺在等待
等待千年的对白
一步山水一生爱
一杯莓茶千里外
痴痴守望在等待
等待爱恋的澎湃
等待爱恋的澎湃
4. 贵州黔东南有哪些漂亮的景区？
去过黔东南很多地方，西江苗寨、镇远古城、肇兴侗寨，岜沙苗寨，加榜梯田，说实话，印象最深刻，感受最美的地方，是加榜梯田，还有一路上的风景
去年的国庆，直接带上露营帐篷，往加榜梯田方向一路游走
路过一条美丽的无名河流
美吧，周边空气非常好，停车下河边走走，踩着小石子，黔东南最神奇的地方是，你原本以为最惊奇的是哪些著名的景点，谁知道，一踏上旅途，路边的风景确给你更多的惊喜
一路走走停停，遇见美丽的小山村就停下来，踩水，抓小螃蟹，周边的老乡们也特别热情，热心的告诉我们关于这里的点点滴滴，很少有游客会这样停下来，但我们却很怕错过美景。
加榜梯田，一眼望去，心旷神怡，我想，这不就是想要的田园生活吗，田间蝉鸣声，小鸟清晨叫声，在田野上随便席地而坐，清风吹拂，连空气，都很甜，这个地方，此生一定不要错过，来了你绝对不会后悔。
5. 有哪些民谣歌手仅凭一首歌就足以惊艳到你？
多谢邀请。
说实话，我很少听民谣，所以对民谣歌手都不太熟悉。
不过，宋冬野的歌儿还是不错的。
一提到宋冬野，首先就让我想到那首歌《鸽子》，虽然说不上惊艳到我，但我确实很喜欢这首歌。
民谣歌手（排名不分先后）
宋冬野
赵雷
李志
大冰
张悬
马頔
尧十三
赵照
秦昊
邵夷贝
周云蓬
曹方
万晓利
张玮玮
钟立风
乔小刀
尹吾
张浅潜
王小洋
何国锋
刘东明
洪启
李晋
张佺
郭栋
朱光宇
田军云
6. 鞋儿破儿歌原唱？
歌曲《鞋儿破帽儿破》演唱何纪光，作词张弋，作曲金复载，合唱上海电视台小银星艺术团。
歌词：
鞋儿破帽儿破身上的袈裟破，你笑我他笑我一把扇儿破。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。
哎嘿哎嘿哎嘿，无烦无恼无忧愁世态炎凉皆看破。
走啊走乐呀乐，哪里有不平哪有我哪里有不平哪有我。
鞋儿破帽儿破身上的袈裟破笑我疯，笑我颠酒肉穿肠过。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。
哎嘿哎嘿哎嘿，天南地北到处游佛祖在我心头坐。
走啊走乐呀乐，哪里有不平哪有我 哪里有不平哪有我。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。
7. 那些景区景点值得？
来到张家界，你可以真正感受到大自然的鬼斧神工。这里是如此的美丽，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。来到这里，你会不自觉地沉醉于这人间仙境。
张家界旅游必去的景点为张家界国家森林公园、金鞭溪景区、袁家界景区、天子山景区、十里画廊景区。然后是市区的天门山景区，主要景点有天门洞、玻璃栈道、天门山索道、天门山寺。
张家界国家森林公园的金鞭溪是一条天然溪流，因金鞭岩得名。金鞭溪水弯弯曲曲自西向东流去，贯通森林公园， 两岸奇峰屏列，溪谷植被繁盛，很幽深，很安逸，不时还有猴子在旁边活蹦乱跳。金鞭溪旁的路是沿溪水而建，清晨并没什么人，空气好的没话说。呼吸之间有一种氧气过剩的舒畅感，一路这样走过去很惬意。
友情提醒：
一、金鞭溪游览途中有点歌台，你可以付十元听一曲土家阿妹为你演唱的名族歌曲；
二、金鞭溪有一段“猴子林”，路上有好多猴子，在猴子面前一定不要拿出食物，小心被抓伤。
袁家界，名气更多得益于《阿凡达》，被称为神秘的“潘多拉世界”，若是雨后，更是能欣赏到云雾缭绕，峰峦叠嶂的迷魂美景，著名的哈利路亚山、迷魂台、天下第一桥等空中绝景都在此处。
一定不要错过百龙天梯，亲眼目睹的电梯就好像嵌在悬崖绝壁上一样，远远望去就像从悬崖顶部泻下的瀑布，人造景观与其他自然景色丝毫不显突兀，现代技术就这样和大自然融为一体，令人赞叹。
最让人印象深刻的，是山顶悬崖边上的玻璃栈道和鬼谷栈道。来到张家界，建议一定花一天时间去天门山看看。
出外游玩，一定要特别注意携带的物品：身份证、换洗衣物、洗漱用品（张家界景区内都是客栈，为了环保，他们不准备，所以必须带上）、防晒用品（帽子、太阳镜、防晒霜）、充电器、充电宝、一双非常舒适的鞋子（因为要爬山）。
最重要的是请带上一颗有情怀的和善于发现美的心，它可以让你即使疲惫也会悠悠享受路边的清凉，深深地陶醉在大自然的神奇之中。
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1. 土家族民歌，湘西特色歌曲？
《六口茶》、《高山砍柴不用刀》、《马桑树儿搭灯台》、《五道水是好地方》、《多个媒人多张嘴》、《太阳出来亮堂堂》、《山妹子》、《家乡有条猛洞河》等。1、《马桑树儿搭灯台》
《马桑树儿搭灯台》是一首传唱久远的桑植民歌。词曲作者已不可考。在明代，桑植土司率桑植数千土家儿郎应朝廷之召远赴江浙、朝鲜三度抗倭，它的歌声便始终相伴着战士们的征程。这首民歌也属于湖南地区民歌，是中国非物质文化遗产桑植民歌中的代表性曲目，也是中国民歌宝库中的经典之作。
2、《六口茶》
《六口茶》是湖北恩施的一首著名民歌，该歌曲是恩施土苗青年男女追求爱情及其向往幸福生活的古老民族礼节，歌曲时长2分35秒。
3、《薅草锣鼓》
《薅草锣鼓》又称薅草号子，俗称“打闹歌”。是一种独特的民族民歌艺术形式。是土家人在薅草季节，聚集数十乃至数百人在进行集体劳动时，请两名歌手一个击鼓，一个敲锣面对薅草的众人，随着锣鼓声的起起落落而吼唱的一种土家族民歌。
4、《五道水是好地方》
《五道水是好地方》是湘西土家族民歌中，包含有一些具有地方特色和民俗风格的节奏和曲调。声乐旋律的语言具有造型性和动力性。声乐旋律的造型性是指声乐艺术的字与声相契合后的字声关系的结构样式和不同形态。
5、《家乡有条猛洞河》
《家乡有条猛洞河》，歌词讲述湘西的人土风情。达标中国文化艺术走向世界的和平使者，曲中有拨弦弄琴，也有吟诗作画，清闲自在，是当地任命即兴创作歌曲，思山思水，思茶思人，道尽武夷神韵。
2. 为什么梅山拳是梅山文化的一部分？
梅山文化主要是分布在湖南省中部古梅山区域（新化县—安化县）的一种古老的文明文化形态，其特点是似巫似道、尚武崇文、杂猱着人类渔猎、农耕及原始手工业文明，是湖湘文化重要组成部分。
梅山文化自上世纪八十年代提出，之后得到广泛关注和认可。2006年被批准为国家级非物质文化遗产。梅山文化有广义和狭义之分。
广义的梅山文化包括长江流域中游及以南广大地区，也应该是“芈山”，包含楚人文化。楚人是黄帝的后裔。黄帝因居轩辕丘，号轩辕氏；同时黄帝氏族以熊和罴为部落图腾，又号有熊氏。楚人就是号称有熊氏，以熊为图腾；后来因居住芈山，也称芈姓。芈（mǐ）山与梅（méi）山读音相近，据现代学者考证，梅山有可能就是芈山音转而来。
狭义的梅山文化是从梅鋗开始。梅鋗是秦末汉初时期长沙王吴芮部将，据说也是越王勾践的后人。西汉建立后，刘邦分封诸王，吴芮被封为长沙王；梅鋗被封为台侯，其封邑在台岭(大庾岭)以南，由于当时台岭以南已为南越王赵佗所据；所以梅鋗率众西迁到长沙王吴芮长沙郡之益阳县境内的梅山村。梅鋗出生在今安徽省黄山市祁门县梅港乡梅港村，是早期进入岭南的越人的群体之一，其生活习俗与中原有很大的区别。沿着梅鋗一生的生活轨迹，也就形成梅城（梅鋗城）、梅山（梅岭）、梅水（梅港、梅溪）、梅乡（梅村）等文化遗迹。
此后，中原地区与梅山区域一直进行着文化融合与冲突。但是，中原王朝也一直将梅山区域作为野蛮未开化之地，将此地生活的苗瑶等百越民族统称为蛮族，《宋史》中甚至有《梅山蛮传》的记载。宋朝时期，中原与梅山区域的冲突愈演愈烈，宋神宗时期为了加强对该地区统治，熙宁五年在梅山设置新化、安化两县，通过移民使梅山地区逐渐成为汉、苗、瑶、土家等多民族杂居之地；由于生存空间的相对封闭和族群的相对独立，几千年来，深厚悠远的巫楚文化和历代移民开梅带进来的外地文化不断碰撞、交融、同化，形成了丰富多彩而独具特色的梅山文化。
梅山拳源于新化，相传为北宋赵天祥所创，具有很强的渔猎文化特色，是湖南一个古老的传统拳种。梅山武术中许多武器就是劳动和生活中常见的工具，如：板凳、方桌、烟斗、铁尺、耙子、齐眉棍等。因为宋朝之前的梅山地区尚停留在刀耕火种、渔猎生活的原始阶段，在这样恶劣的生存环境中，在梅山地区居住的人民为了生存而勤练武功。
梅山武术在明清时期得到逐步完善，形成77个拳术套路，统称“梅山武功”，遍及湖南、云南、贵州、广西、江西、湖北、四川等地。1984年，新化县被省政府授予“武术之乡”称号，全县兴起练习武术高潮；如今新化梅山武术传人多为国家一级拳师，新化县被称为“全国武术之乡”，梅山武术称为新化的代表之一。因此，梅山拳也是梅山文化的一部分。
3. 一步山水一步爱作词作曲？
歌曲名称
一步山水一生爱
所属专辑
一步山水一生爱
发行时间
2018
歌曲原唱
山水组合
填词
三十三
歌词
一步山水一生爱 - 山水组合 (许勇、舒维)
词：三十三
曲：关天天
编曲：关天天
女：
山在水的心中挺拔
水在山的脚下淡雅
茅岩河 捎来情话
我轻声应答 一生有你
心有牵挂
男：
看微风轻拂过你的发
云海深处有我土家
煮一盏茶忘记繁华
爱长出枝桠 天下无双
一叶一花
合：
一步山水一生爱
一杯莓茶浓四海
默默远眺在等待
等待千年的对白
一步山水一生爱
一杯莓茶千里外
痴痴守望在等待
等待爱恋的澎湃
女：
山在水的心中挺拔
水在山的脚下淡雅
茅岩河 捎来情话
我轻声应答 一生有你
合：
心有牵挂
男：
看微风轻拂过你的发
云海深处有我土家
煮一盏茶忘记繁华
爱长出枝桠 天下无双
合：
一叶一花
一步山水一生爱
一杯莓茶浓四海
默默远眺在等待
等待千年的对白
一步山水一生爱
一杯莓茶千里外
痴痴守望在等待
等待爱恋的澎湃
一步山水一生爱
一杯莓茶浓四海
默默远眺在等待
等待千年的对白
一步山水一生爱
一杯莓茶千里外
痴痴守望在等待
等待爱恋的澎湃
等待爱恋的澎湃
4. 贵州黔东南有哪些漂亮的景区？
去过黔东南很多地方，西江苗寨、镇远古城、肇兴侗寨，岜沙苗寨，加榜梯田，说实话，印象最深刻，感受最美的地方，是加榜梯田，还有一路上的风景
去年的国庆，直接带上露营帐篷，往加榜梯田方向一路游走
路过一条美丽的无名河流
美吧，周边空气非常好，停车下河边走走，踩着小石子，黔东南最神奇的地方是，你原本以为最惊奇的是哪些著名的景点，谁知道，一踏上旅途，路边的风景确给你更多的惊喜
一路走走停停，遇见美丽的小山村就停下来，踩水，抓小螃蟹，周边的老乡们也特别热情，热心的告诉我们关于这里的点点滴滴，很少有游客会这样停下来，但我们却很怕错过美景。
加榜梯田，一眼望去，心旷神怡，我想，这不就是想要的田园生活吗，田间蝉鸣声，小鸟清晨叫声，在田野上随便席地而坐，清风吹拂，连空气，都很甜，这个地方，此生一定不要错过，来了你绝对不会后悔。
5. 有哪些民谣歌手仅凭一首歌就足以惊艳到你？
多谢邀请。
说实话，我很少听民谣，所以对民谣歌手都不太熟悉。
不过，宋冬野的歌儿还是不错的。
一提到宋冬野，首先就让我想到那首歌《鸽子》，虽然说不上惊艳到我，但我确实很喜欢这首歌。
民谣歌手（排名不分先后）
宋冬野
赵雷
李志
大冰
张悬
马頔
尧十三
赵照
秦昊
邵夷贝
周云蓬
曹方
万晓利
张玮玮
钟立风
乔小刀
尹吾
张浅潜
王小洋
何国锋
刘东明
洪启
李晋
张佺
郭栋
朱光宇
田军云
6. 鞋儿破儿歌原唱？
歌曲《鞋儿破帽儿破》演唱何纪光，作词张弋，作曲金复载，合唱上海电视台小银星艺术团。
歌词：
鞋儿破帽儿破身上的袈裟破，你笑我他笑我一把扇儿破。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。
哎嘿哎嘿哎嘿，无烦无恼无忧愁世态炎凉皆看破。
走啊走乐呀乐，哪里有不平哪有我哪里有不平哪有我。
鞋儿破帽儿破身上的袈裟破笑我疯，笑我颠酒肉穿肠过。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。
哎嘿哎嘿哎嘿，天南地北到处游佛祖在我心头坐。
走啊走乐呀乐，哪里有不平哪有我 哪里有不平哪有我。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。
7. 那些景区景点值得？
来到张家界，你可以真正感受到大自然的鬼斧神工。这里是如此的美丽，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。来到这里，你会不自觉地沉醉于这人间仙境。
张家界旅游必去的景点为张家界国家森林公园、金鞭溪景区、袁家界景区、天子山景区、十里画廊景区。然后是市区的天门山景区，主要景点有天门洞、玻璃栈道、天门山索道、天门山寺。
张家界国家森林公园的金鞭溪是一条天然溪流，因金鞭岩得名。金鞭溪水弯弯曲曲自西向东流去，贯通森林公园， 两岸奇峰屏列，溪谷植被繁盛，很幽深，很安逸，不时还有猴子在旁边活蹦乱跳。金鞭溪旁的路是沿溪水而建，清晨并没什么人，空气好的没话说。呼吸之间有一种氧气过剩的舒畅感，一路这样走过去很惬意。
友情提醒：
一、金鞭溪游览途中有点歌台，你可以付十元听一曲土家阿妹为你演唱的名族歌曲；
二、金鞭溪有一段“猴子林”，路上有好多猴子，在猴子面前一定不要拿出食物，小心被抓伤。
袁家界，名气更多得益于《阿凡达》，被称为神秘的“潘多拉世界”，若是雨后，更是能欣赏到云雾缭绕，峰峦叠嶂的迷魂美景，著名的哈利路亚山、迷魂台、天下第一桥等空中绝景都在此处。
一定不要错过百龙天梯，亲眼目睹的电梯就好像嵌在悬崖绝壁上一样，远远望去就像从悬崖顶部泻下的瀑布，人造景观与其他自然景色丝毫不显突兀，现代技术就这样和大自然融为一体，令人赞叹。
最让人印象深刻的，是山顶悬崖边上的玻璃栈道和鬼谷栈道。来到张家界，建议一定花一天时间去天门山看看。
出外游玩，一定要特别注意携带的物品：身份证、换洗衣物、洗漱用品（张家界景区内都是客栈，为了环保，他们不准备，所以必须带上）、防晒用品（帽子、太阳镜、防晒霜）、充电器、充电宝、一双非常舒适的鞋子（因为要爬山）。
最重要的是请带上一颗有情怀的和善于发现美的心，它可以让你即使疲惫也会悠悠享受路边的清凉，深深地陶醉在大自然的神奇之中。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集，部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题，请联系我们删除！联系邮箱：ynstorm@foxmail.com 谢谢支持！
